Il possibile inganno della reincarnazione è un’idea che compare fin dall’antichità e che, curiosamente, si ripete in diverse tradizioni separate da migliaia di anni.
All’interno del libro Santi de Solem emerge una delle idee più inquietanti dell’intera opera: un testo che, a quanto pare, sarebbe stato estratto dal Vaticano e che descrive la possibilità che il processo di reincarnazione non sia esattamente come molte tradizioni spirituali lo insegnano.
Nel racconto si spiega che, quando l’essere umano muore, non scompare immediatamente. La sua coscienza continua a esistere in uno stato intermedio, in cui conserva ancora ricordi, emozioni e legami con la vita appena trascorsa.
Ma proprio in quel momento di transizione accade qualcosa di fondamentale.
Secondo il testo, l’anima si troverebbe di fronte a entità chiamate Santi Elis. Queste entità, descritte come intelligenze molto antiche e dotate di una profonda conoscenza della mente umana, avrebbero la capacità di presentarsi con l’aspetto di persone familiari al defunto.
In alcuni casi apparirebbero come parenti già scomparsi. In altri, come guide spirituali, maestri o figure religiose.
Lo scopo di queste apparizioni sarebbe quello di generare fiducia.
L’anima, ancora disorientata dalla morte del corpo fisico, riconosce quei volti e prova sollievo. A quel punto, queste entità inviterebbero la coscienza a seguire una luce o ad accettare di tornare nel mondo materiale per continuare ad apprendere lezioni, riparare errori o compiere un presunto scopo.
Tuttavia, secondo l’interpretazione proposta dal libro, questo processo potrebbe essere qualcosa di diverso.
L’invito a rinascere sarebbe in realtà il modo con cui l’anima viene reindirizzata nel ciclo delle incarnazioni, entrando nuovamente in una vita in cui dimenticherà completamente la sua esistenza precedente.
La chiave di questo meccanismo sarebbe proprio l’oblio.
Se l’anima perde la memoria di chi è stata e da dove proviene, ogni nuova vita ricomincia da zero, senza alcun ricordo del passato.
Ed è proprio qui che emerge qualcosa di sorprendente dal punto di vista storico.
Nel 1834, alcuni archeologi che scavavano una tomba antica nel sud Italia scoprirono un oggetto straordinario. All’interno della sepoltura venne ritrovata una piccola lamina d’oro incisa con un messaggio.
Non si trattava di un oggetto decorativo né di un gioiello.
Era un testo destinato al defunto.
Il ritrovamento avvenne nell’antica città di Petelia, e da allora l’oggetto è conosciuto come la lamina aurea di Petelia.
Studi successivi hanno stabilito che il reperto risale circa al IV secolo a.C. ed era legato a una tradizione spirituale del mondo greco associata all’orfismo, una corrente che insegnava che l’anima dovesse imparare a orientarsi nell’aldilà.
Ciò che colpisce davvero è il contenuto dell’iscrizione.
Non si tratta di una preghiera né di una semplice dedica funeraria. È una vera e propria guida per l’anima dopo la morte.
La lamina afferma che l’anima troverà, alla sinistra della casa di Ade, una fonte accanto a un cipresso bianco, e avverte di non avvicinarsi a quella fonte. Poi menziona un’altra fonte, quella del lago della Memoria, da cui sgorga acqua fresca. Davanti ai suoi custodi, l’anima dovrà dichiarare:
“Sono figlio della Terra e del Cielo stellato, ma la mia stirpe è divina. Sono arso dalla sete e sto per morire; datemi presto da bere dell’acqua fresca che sgorga dal lago della Memoria.”
Solo allora le sarà permesso bere dalla fonte della Memoria e, successivamente, regnare tra gli eroi.
Nella cosmologia greca, l’acqua dell’oblio era associata al fiume Lete, mentre la memoria apparteneva alla dea Mnemosine.
Il simbolismo è profondo.
Bere l’acqua dell’oblio significherebbe perdere completamente la memoria dell’origine dell’anima, permettendole così di rinascere senza alcuna consapevolezza.
Bere l’acqua della memoria, invece, significherebbe recuperare la coscienza della propria vera natura.
E fare ritorno all’origine.
Alcuni studiosi interpretano queste lamine come una prova del fatto che certe correnti spirituali antiche considerassero il vero pericolo dopo la morte non come una punizione… ma come l’oblio.
Perché è proprio l’oblio a permettere che il ciclo continui.
Colpisce il fatto che una narrazione moderna come quella del libro Santi de Solem e una tradizione iniziatica di oltre duemila anni fa convergano su un punto centrale.
Il momento più importante per l’anima avverrebbe dopo la morte, quando deve decidere a quale voce dare ascolto.
Una tradizione parla di entità che invitano a tornare. L’altra avverte di non bere l’acqua che induce a dimenticare.
In entrambi i casi emerge la stessa idea.
La memoria è la chiave della libertà.
Ricordare chi sei, da dove vieni e qual è la vera natura dell’anima potrebbe essere l’unico modo per evitare che la coscienza rientri nello stesso ciclo, ancora e ancora.
E a questo punto nasce una domanda scomoda.
Se civiltà antiche lasciavano già istruzioni per non dimenticare dopo la morte…
perché tante tradizioni moderne descrivono la reincarnazione come qualcosa di positivo, ma quasi nessuna menziona il pericolo della perdita della memoria prima di rinascere?
Il libro Santi de Solem può essere trovato in rete. Va letto con discernimento, perché è un testo simbolico e metaforico
Jerem 